三十而立，四十不惑，五十知天命。早在2000年前，孔子就说过。人到中年，褪去了浮躁，越来越明确：争争吵吵，不如修身。

见识多了，就下会敖敖叫了。老祖宗留下来的一句俗语“四十不多欲，五十不多情”，即是民间黎民对于修身的高度总结。这句俗语后面另有更经典的5个字，蕴含着很深刻的原理，惋惜许多人不知道。01 四十不多欲这句俗语是想申饬我们，人过四十不要有太多的欲望，否则便会伤害身体。

在古代，四十岁被叫做“不惑之年”。据统计，汉代黎民平均寿命22岁，唐代27岁，清代33岁，直到民国时期也才35岁左右。

即即是养尊处优的天子，平均寿命也不外四十岁左右。因此对于昔人来说，四十岁以后，是人生倒计时的开始。

而所谓“四十不多欲”，指的是人到了四十岁，就该思量收心，淡化欲望了。款项、权势、荣誉、美色虽然吸引人，但也到了该放下的时候了。究竟，雄心是主观的，而身体是否支撑得起是客观的。正如昔人所说：“纵欲之乐，忧患随焉。

”人到了四十岁，身体开始走下坡路。从养生保健作为出发点思量的话，也该学会控制自己的欲望。作为现代人，刚刚进入不惑之年，正是家中的顶梁柱，上有老下有小，更要保重好身体！ 02 五十不多情这句俗语是要申饬我们，人过五十要学会知天命，不要太情绪化，该放下的就放下吧。

在中医理论上，有“抑郁成疾”的说法。意思是压抑的情绪如果得不到实时的处置惩罚，会导致疾病缠身甚至影响寿命。

西医理论上，也认为情绪如果不能实时获得调控，会导致人体激素杂乱，进而诱发一系列疾病。有位老先生，经常去家四周的一所报刊亭去买报纸，在接过报纸后总会顺口说上一句“谢谢”，可是报刊亭的老板总是无动于衷，永远保持着一副冷漠、狂妄的样子。邻人看不外去，就问老先生：“他的态度那样欠好，为什么还总在这里买报纸呢？不如去此外地方呀。”老先生笑着回覆：“为了与他负气去其他地方买，我要多绕一圈，太过贫苦；再说了，没有礼貌是他的问题，我何须为了他让自己也心情欠好呢？”那些只需一句话就能够解决的事情，一转身就能已往的事情，又何须要让自己气上一整天呢？遇到糟心的小事，扭过头忘了即是，铭心镂骨，只会为自己徒增负累。

就像杨绛先生所说：我们曾如此盼望运气的波涛，到最后才发现，人生最曼妙的风物，竟是心田的淡定与从容。所谓“五十不多情”，即是说人到五十岁，身体性能处于衰落的状态，如果还因为生活琐事而导致情绪颠簸、心态大起大落的话，对寿命也会发生庞大危害。

许多暮年人因为生气、恼怒等刺激因素，泛起病危状况就是典型的例子。因此，人到了五十岁，就该学会看开一切，不要让情绪方面的事情滋扰自己的日常生活。03 六十不多食最后这5个字，则是老祖宗留给我们的长寿方。

这句俗语意思很简朴：人活到六十，不仅要保证心态平和，日常饮食也要格外注意。人到了六十岁，消化系统会泛起一系列的老化和衰退。这时候，如果不注意饮食方面的控制，很可能导致肠胃系统泛起紊乱。

而肠胃系统如果泛起紊乱，就会滋扰和破坏人体的营养吸收，这样下去，最终会对人的生命康健造成极大损耗。所以，只有努力控制饮食，才气康健长寿。因此，到了六十岁，要学会控制饮食。“有钱难买老来瘦”这句话，大意上也差不多如此。

老祖宗的智慧实在令人钦佩，总结的一些履历和原理，至今依然让人受益匪浅。其实岂论是“四十不多欲”，还是“五十不多情”，或者“六十不多食”，其本质上都是考核一小我私家的自我控制能力。

人类之所以能成为地球的掌管者，主要原因就在于人类有“理性”。所谓理性，可以明白为：人类对生活方方面面的控制。

如果做不到这一点，那么，就要支付极重的价格——因为不知道控制欲望的人，一定会被欲望反噬。

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